Українська асоціація християнської психології

Що робити з синдромом бідності?
Бідність не стільки соціальне лихо, скільки стан людини. Що може зміниться в особистості з приходом бідності, що може в особистості викликати бідність?
Є кілька причин розглядати бідність як невротичний синдром.
Семінар Андрея Лоргуса, священика, психолога, антрополога.
Відкрита розмова про психологічні зміни бідності і шляхи зцілення від симптомів бідності.
Ми розглядаємо кілька таких сценаріїв:

• Материнський комплекс - сильна прихильність до матері дорослої людини, надмірна прихильність (залежність) до сім'ї, до дружини, дітям, комфорту, звичкам.
  
• Невпевненість в собі, страх соціуму, занижена самооцінка, прагнення до спокою, безпеки
  
• Страх відповідальності - боязнь покарання, страх помилок, сильна прихильність до похвали, влада, держава, на Бога; конформізм; пошук винних, гнів і злість на всіх, тільки не на себе. Некритичність до свого життя і собі.
  
• Уявна праведність - апологія бідності, засудження багатства, уникнення грошей, презирство до грошей, невміння і небажання заробляти, марнотратство, соціальне бродяжництво.
  
• Комплекс сорому бідності - страх і сором бідності, сором економії, спроби приховати бідність, пошук маскування під достатність, запобігливість і заздрість багатим і достатнім.
  

На 42-му році життя прийшло розуміння того, що:

- хандра приходить регулярно,

- і це нормально...

- а рятувати мене від хандри повинен... ніхто не повинен. Тільки я! Девіз "спасение утопающих - дело рук самих утопающих" - в повній мірі!!!

- питання про зміст життя мене особисто "накривають", коли я виснажена. Як правило, фізично.

І як вижити? І не просто - вижити, а ще й бути при цьому адекватною мамою, дружиною, колегою, пасажиром тощо?

Еколого-правові механізми забезпечення права на життя ненародженої дитини

Анотація
У даній статті розглядаються основні еколого-правові механізми забезпечення права на життя ненародженої людини. У першій частині дається обґрунтування необхідності еколого-правової охорони життя ненародженої людини, а у другій – розглядаються основні міжнародно-правові, європейські та українські інструменти еколого-правової охорони ненародженого життя. Сформовані висновки щодо ступеню існування еколого-правових механізмів забезпечення права на життя ненародженої людини на міжнародному та національному рівнях.

Annotation
This article discusses the main international and national ecological-legal mechanisms for ensuring the right to life of an unborn person.

The legal protection of the right to life of unborn human in international and national legislations

Annotation
This paper provides with a comparison of international human rights acts and national legislations in respect to protection of the right to life of unborn human being. Analysis is done in the light of recent researches in the field of human embryology as well as in historical perspective. The main finding is nonconformity of most national laws with the principle of respect to sanctity of human life and a weak protection of it on international level. However, some positive aspects exist: many international instruments foresee unborn life as worth of protection and many national jurisdictions accompany the principle of respect to human life by strong legal mechanisms from the moment of it beginning.
Анотація
У даній роботі здійснений порівняльний аналіз інтернаціонального та національних законодавств у аспекті захисту права на життя ненародженої дитини. Аналіз здійснений в світлі останніх наукових досліджень у сфері ембріології людини, а також з використанням ретроспективного методу. Було виявлено невідповідність законодавств більшості держав та деяких міжнародно-правових актів до принципу поваги до людського життя.
Keywords: international legislation; national legislation; unborn life; legal protection; embryology; historical perspective; international legal instruments;

Наукова серія «Антологія персоналістичної думки»
(Видається Центром філософських студій Українського Католицького Університету)
Львів: Видавництво УКУ, 2002.

З англійської переклала Ольга Городиська