Христианская психология: за и против

Автор: Мирон Шкробут від 4-06-2016, 09:41, переглянуло: 444

Братусь Б.С.,
Слободчиков В.И.,
Лоргус А., священник.


Нужны ли религиозно ориентированные предметы в средней и высшей школе? Полемика вокруг «основ православной культуры» [1], заслонила гораздо менее известный, но немногим менее актуальный «внутридисциплинарный» спор, существующий в отечественной психологии. Несколько известных российских психологов объявили о возникновении нового направления – «христианской психологии» – и отстаивают необходимость преподавания этого предмета в светских вузах и придания ему полноправного научного статуса.

Категорія: Християнська психологія, Наукові статті, Блог о.Андрея Лоргуса, Блог Бориса Братуся

 

Христианская психология в пространстве гуманитарной парадигмы

Автор: Мирон Шкробут від 4-06-2016, 09:29, переглянуло: 498

Священник Андрей Лоргус


Когда человек счастлив, он поет, веселится и ликует.
Когда человеку плохо, он плачет, страдает и мучается.
Когда человек заблудился, он сам ищет выход или просит о помощи.
Что делать, если человеку нужен тот, кто может его понять? К кому обратиться?
К Богу. К священнику. И к психологу.

Категорія: Християнська психологія, Наукові статті, Блог о.Андрея Лоргуса

 

Психологическая практика и пастырское служение: сравнительный психологический анализ

Автор: Мирон Шкробут від 2-06-2016, 09:32, переглянуло: 498

Иерей Андрей Лоргус

Психология и церковь, наука и религия, священник и психолог – тема сопоставления этих понятий возникает постоянно в самом разном контексте. Один из номеров журнала “Нескучный сад” был посвящен этой проблеме. Ее актуальность не исчезла: несмотря на то, что отошло в прошлое противостояние психологии и церкви, священнослужители и богословы по-прежнему относятся к психологии отрицательно.

Я и мои коллеги, как психологи, так и священнослужители, неоднократно обсуждали проблему положения человека входящего в Церковь: новоначального, только начинающего свой покаянный путь, с одной стороны, в сравнении, с человеком, который начинает длительную психотерапию, становится клиентом, настраиваясь на длительную работу. Что общего у того и другого? Сравнима ли деятельность практического психолога и пастыря? Подменяется ли работа психолога, служением священника,

Категорія: Християнська психологія, Психотерапія і консультування, Наукові статті, Блог о.Андрея Лоргуса

 

Психология страсти

Автор: Мирон Шкробут від 1-06-2016, 09:34, переглянуло: 525

Священник Андрей Лоргус


Слово “страсть” звучит в нашей речи так часто потому, что имеет слишком много значений. Рассмотрим некоторые особенности его употребления.

Широта использования этого понятия в разговорной речи, в быту затрудняет его применение в научной лексике, где оно наполнено несколько иным содержанием. В бытовом, или обыденном понимании “страсть” – это сильное переживание, сопровождаемое обычно яркими эмоциональными проявлениями и бурными действиями. Кроме того, в обыденном сознании страсть как состояние человека имеет положительную окраску: часто страстью называют любовь, говорят о страсти к победе, о спортивных страстях.

Но “страсть” в христианской антропологии и аскетике имеет совершенно противоположный нравственный смысл, которым мы и будем руководствоваться. В христианском понимании слово “страсть” имеет несколько значений...

Категорія: Християнська психологія, Психологія особистості, Наукові статті, Блог о.Андрея Лоргуса

 

Благословення батьків.

Автор: Мирон Шкробут від 7-01-2016, 21:07, переглянуло: 855

Благословення батьками дітей, які йдуть до шлюбу, необхідне в традиційному суспільстві. Якщо визнати за факт, що традиція не потрібна, то і благословення не потрібне, оскільки благословення батьків є знак зв'язку і сам зв'язок поколінь, є родове життя. Це знак приналежності до роду своїх предків.

Категорія: Психологія батьківства, Блог о.Андрея Лоргуса

 

Сімейна психологія

Автор: Мирон Шкробут від 6-08-2015, 10:47, переглянуло: 744

Біблійні основи сім'ї.
Сучасний погляд на сім'ю.
Приклади сімейних відносин в Біблії.
 У книзі Буття прописані всі сімейні кризи, конфлікти і колізії. Невичерпне джерело знань сімейних відносин.
Дві форми буття людини: родинна й особиста.
Розвиток особистості в сім'ї - суперечливий шлях.
Сімейне Благословення.
аудіозапис лекції з курсу «Сімейна психологія»,
прочитаного о. Андрєєм Лоргус взимку 2012 для студентів Інституту християнської психології.

Категорія: Системна сімейна психологія, Блог о.Андрея Лоргуса

 

Батьківська гіперопіка

Автор: Мирон Шкробут від 26-11-2014, 19:49, переглянуло: 1308

Гіперопіка - це пристрасть, заснована на страхові, ...
Нерідко матері проявляють таку гіперопіку над уже дорослими дітьми, які мають свої сім'ї, своїх дітей. І матері, а не рідко і батьки, продовжують не тільки піклуватися, але, по суті справи, контролювати, командувати, керувати і навіть маніпулювати своїми дорослими дітьми. Це доходить до анекдотичних ситуацій, і, на жаль, часто має трагічну форму.
Коли доросла людина 35 - 40 років не може прийняти самостійного рішення, а про все запитує чи радиться ...
Деякі думають так, що це згідно Біблії послух батькам - шанування. Ні! До шануванню і слухняності це ніякого відношення не має. Тут немає добровільного, усвідомленого відмови від власної волі. Тут є, на жаль, пристрасне, наповнене страхами недовіру власної волі, недовіра власному розуму, вибору, невпевненість у собі. Страх прийняти самостійне рішення. І, що найтрагічніше - страх відповідальності за це прийняте самим собою рішення ... Трагічне, тому що відповідальність - це основа відносин з Богом ...
Гіперопіка - це питання не тільки того, хто підпорядкований, але й питання до того, хто цей гіперконтроль, цю турботу здійснює ... І в основі лежить все той же страх ...

Відео лекція ректора Інституту Християнської психології протоієрея А.В. Лоргуса

рос.мова

Категорія: Психологія батьківства, Дитяча психологія, Блог о.Андрея Лоргуса

 
Назад Вперед